Рассказы о двуногих ящероподобных существах чаще всего приходят из Северной и Южной Америки: кто-то видит зеленую чешую в болотах, кто-то — массивных гоминидов в амазонских джунглях.
Впервые широкую известность получил так называемый человек-ящерица из Бишопвилля (Lizard Man of Scape Ore Swamp) в Южной Каролине. В 1988 году 16-летний Кристофер (Крис) Девис, меняя колесо на заброшенном шоссе через болото, услышал шаги в воде и увидел существо, напоминающее снежного человека по формам, но покрытое не шерстью, а зелёной чешуёй.
Эта история породила серию сообщений и расследований: местные жители неоднократно сообщали о странных следах и нападениях на животных, что подпитывало легенду и интерес исследователей паранормального.
Бразильские «татус» — чешуйчатые великаны
В Южной Америке похожие описания встречаются среди индейских общин: там говорили о громадных человекообразных существах с толстыми конечностями, скошенным лбом и выступающим гребнем на голове. Местные дали им название «татус» — в переводе предполагаемый образ броненосца — из‑за крупной чешуи на теле.
По рассказам, татусы обладали невероятной силой и умением быстро исчезать в чаще леса, что делало их трудными для поимки или поражения огнестрельным оружием. После серий нападений на скот некоторые общины организовали вооружённые патрули и даже дали молодым людям задание следить за животными, но столкновения с существами оставались единичными и не подтверждёнными научно.
Между легендой и гипотезами
Эти истории объединяет несколько общих мотивов: двуногая походка, покрытие тела чешуёй вместо шерсти, большая сила и скрытность. Скептики склонны объяснять наблюдения ошибками идентификации диких животных или эффектом массового воображения, а сторонники загадочного — возможными редкими, ещё не изученными видами или реликтами прошлого.
Как бы то ни было, рассказы о людях-ящерах продолжают привлекать внимание: они питают местные мифы, вдохновляют охотников за аномалиями и оставляют простор для исследования границ между фольклором и реальностью.