В конце XIX века смоленский дворянин М. П. Гедеонов наткнулся на слух о черном зеркале, хранившемся в заброшенном поместье князей Друцких‑Соколинских в деревне Аполье. Любитель древностей решил разобраться и начал рытье по редким книгам — то, что он нашел, выглядит как смесь фольклора и алхимической легенды.
Первое упоминание о черных зеркалах прослеживается в середине XVI века в жизнеописании некоего алхимика Кристофора Вагнера. В нем говорилось, что Вагнер изготовил несколько таких зеркал, якобы применяя технологию, услышанную где‑то на Востоке, и что зеркала показывали прошлое и будущее, а также могли воспроизводить события, происходящие вдалеке.
История Друцких‑Соколинских, их усадьбы в Аполье и найденный там артефакт складываются в атмосферный сюжет: заброшенные руины, старая легенда и исследователь, который пытается отделить правду от вымысла. Сохранившиеся упоминания о зеркале выглядят фрагментарно — часть их могла родиться в устных пересказах, часть — в алхимических трактатах, где факты часто переплетаются с мистикой.
Сегодня эта история привлекает интерес любителей мистики и региональной истории: кто‑то видит в ней подтверждение сверхъестественного, кто‑то — повод для новых архивных поисков. Но даже без окончательных доказательств сама легенда о черном зеркале Аполья хорошо ложится в ряд европейских преданий о предметах, которые будто бы позволяют заглянуть за пределы обычного восприятия.